آیین دُم دُم سحری در چهارمحل بوشهر - جعبه مهر

به گزارش خبرنگاران، این آئین با خواندن اشعار دعاگونه و نواختن دمام همراه است و حوالی ساعت 3 بامداد از نقطه ای در نزدیکی حسینیه آدینه آغاز می گردد. پس از عبور از کوچه ها و پس کوچه های چهارمحل با بانگ السلام السلام، علیا یا ولی الله…، ادامه پیدا می نماید تا این جمع عاشق و سرمست از عطر حضور پس از عبور از کوچه های مهرورزی و رساندن پیغام بیداری به مردم محله به نقطه آغازین خود برگردند.

آئین دُم دُم سحری در سی شب ماه مبارک رمضان به همین سبک و سیاق و توسط جمعی از عاشقان و اهالی اصیل محله کوتی واقع در بافت قدیم بوشهر اجرا می گردد، عبور می نمایند و می خوانند… السلام، السلام، یا شهر رمضان، شعرهایی که در این آئین خوانده می گردد شامل محمّد یا رسول الله، علیاً یا ولی الله، السلام السلام یا شهر رمضان یا شهر صیام علیک السلام، هذا شهر المغفره یا شهر مبروک علیک السلام، آمنک الله بالله اَسکنک الله جنه، رحیم الله لدنهُ، جمیعاً النّار و العذاب، عبادالله ذکرالله یرحم کم الله، لا اله الا الله، یا ایها المومنون، یا ایها المسلمون است.

واژه دُم دُم سحری ترکیبی از دمام و دم سحر هست. احمد شیخ ذاکر یک فعال رسانه ای، در مورد این آئین به خبرنگاران می گوید: حدود 150 سال قبل ایرانیان و شیعیان بسیاری در بحرین زندگی می کردند، سپس به دلایلی هر کدام به سمت و سویی مهاجرت کردند از جمله بعضی به بوشهر و محله کوتی آمدند، در این میان خانواده ای به نام عین بگشا بودند که در رأس آن مرحوم کل عباس عین بگشا قرار داشت و بعدها فامیل خود را به دَم سحری تغییر می دهد.

وی ادامه داد: از آنجایی که در بسیاری از کشورها در ماه مبارک رمضان دم دم سحری به این شکل بوده که مردم را جهت انجام فریضه سحر بیدار می کردند بنابراین بحرین نیز از این قاعده مستثنی نبوده است. مرحوم کل (کربلایی) عباس با الگو دریافت از آنجا در محله کوتی نیز چنین رسمی را بنیانگذاری نموده و آغاز به بیدار کردن مردم در وقت سحر به وسیله دعا خواندن و دق الباب کردن می نماید.

این فعال رسانه ای مطرح نمود: بعدها محدابریم یا محمدابراهیم ساز دمّام را وارد این موضوع می نماید و می گردد دُم دُم سحری.

شیخ ذاکر افراد زیادی را در ریشه دریافت آئین دُم دُم سحری دخیل می داند و با احترام خاصی از آنها یاد می نماید. وی اینگونه می گوید: در این راه افرادی چون کل عباس عین بگشا که بنیانگذار این آئین بوده و بعد نام خانوادگی اش به دَم سحری تغییر نموده، و محمدابراهیم یا محدابریم، کلامو، رحمانو، قوسو یا کاووسی و افراد دیگر تأثیر داشته اند. در حال حاضر نیز در بعضی محلات از جمله کوتی این رسم هنوز پابرجا ماند، دم دم سحری با وجود تغییرات زندگی مردم همچنان از صندلی خاصی برخوردار است و هواداران خاص خود را دارد. اهالی در سحرگاه گوش به انتظار صدای دَمّامِ دُم دُم سحری هستند و جالب است بدانید دم دم سحری در بسیاری از کشورهای اسلامی از جمله ترکیه، آفریقا و کشورهای عرب حوزه خلیج فارس نیز اجرا می گردد.

وی که ساکن محله کوتی واقع در بافت قدیم بندر بوشهر است، ادامه می دهد: تا سال ها پیش از انقلاب این آئین اجرا نمی شد اما پس از انقلاب اسلامی به همّت افرادی چون جوانان محله کوتی این آئین احیا و تا امروز به این شکل اجرا می گردد، ما به سهم خود و در حد توان نگذاشته ایم این آئین فرهنگی و زیبا از بین برود و احتیاج است که از چنین آئین ها و سنت هایی نگهداری گردد، متأسفانه ارگان ها و سازمان های فرهنگی در مورد این موضوع بی مهری و کم توجهی می نمایند.

به گزارش خبرنگاران، لازم به ذکر است در روز عید فطر و سرانجام ماه مبارک رمضان نیز اجرانمایندگان مراسم دُم دُم سحری که یک ماه با عشق از فرهنگ و سنّت دیارشان دفاع نموده و مردم را جهت انجام اعمال فریضه سحری بیدار نموده اند، پس از 30 شب عاشقی کردن در سحرگاه، صبح عید ماه رمضان با نواختن دمّام به سوی خانه ها رفته و با استقبال اهالی محل همراه می شوند، و مردم نیز به آنها هدایایی چون شیرینی و پول می دهند که این اقلام به مراکز خیریه و یا احتیاجمندان اهدا می گردد.

جعبه مهر: قدرت گرفته از سیستم مدیریت محتوای بانیما